Արեւմտահայերէնի ճակատագիրը

ԱՐԵՒՄՏԱՀԱՅԵՐԷՆԻ ՃԱԿԱՏԱԳԻՐԸ Լե­զուն ո­րով գրե­ցի երկ­րի ե­րե­սը քի­չեր Կը կար­դա­յին զայն ար­դէն ու պակ­սե­ցան ա­նոնք ալ. Հա­րիւր տա­րի ետք միայն իր այս ձե­ւով, այս սխալ Կամ ճիշդ ձե­ւով ու հնչմամբ՝ լե­զուն ա­նուշ զոր խօ­սէր Էին ա­նուշ տղաք­ներ, գու­ցէ խօ­սող չու­նե­նայ, ՎԱ­ՀԱՆ ԹԷ­ՔԷԵԱՆ – 1942 Ար­դա­րա­ցուա՞ծ է ար­դեօք բա­նաս­տեղ­ծին կան­խա­գու­շա­կու­մը մեր լե­զուի ա­պա­գա­յին մա­սին՝ թէ հնա­րա­ւո­րու­թիւն­ներ…

Աննա Արզումանեան եւ Աւերակի գրականութիւնը. Աւետիս Հաճեան

ԱՆՆԱ ԱՐԶՈՒՄԱՆԵԱՆ ԵՒ ԱՒԵՐԱԿԻ ԳՐԱԿԱՆՈՒԹԻՒՆԸ Հայկական մտածողութեան մէջ «Հարաւ»ի գաղափարը գրեթէ անգոյ է, նշած է Վարդան Մատթէոսեան։ Արեւելքի եւ Արեւմուտքի սահմանումները տիրապետած են մեր իրականութեան։ Հետեւաբար, Սփիւռքի հարաւային գաղութները, արդէն հարիւրամեայ Արժանթինի գաղութը (եւ թերեւս աւելի նոր Աւստրալիոյ համայնքը), ընդհանրապէս մնացած են լուսանցքի վրայ։ Աննա Արզումանեան «Հարաւի անտեսումը կամ ջնջումը հայկական պատկերացումներէն, կը թուի արձագանգը ըլլալ…

Լիզպոնի Մէջ Գալուստ Կիւլպէնկեանի Յիշատակի Օր

Լիզպոնի Մէջ Գալուստ Կիւլպէնկեանի Յիշատակի Օր Արեւմտեան Եւրոպայի Հայրապետական պատուիրակ եւ Սուրբ Աթոռի Հայ Առաքելական Սուրբ Եկեղեցւոյ ներկայացուցիչ Տէր Խաժակ արքեպիսկոպոս Պարսամեան այս տարի եւս հրաւիրուեցաւ Լիզպոնի Կիւլպէնկեան Հիմնադրամի նախագահի Անթոնիօ Ֆուժոյի կողմէ՝ Գալուստ Կիւլպէնկեանի նուիրուած յիշատակութեան արարողութեան մասնակցելու։ Յուլիս 18-ի առաւօտեան Խաժակ Սրբազան առիթ ունեցաւ հանդիպելու հիմնադրամի նախագահի, խնամակալներու խորհուրդի մշտական անդամ Մարթին Եսայեանի…