Տիկին Շատ հնուց գոյութիւն ունեցած բառ է, որ իբրեւ պատուանուն տրուած է իշխանական կամ ընդհանարապէս ազնուական կիներու: Ինչ կը վերաբերի անոր կազմութեան, ապա Աճառեան տուած է բազմաթիւ մեկնաբանութիւններ, որոնց բոլորին անդրադարձը կրնայ ծանծաղեցնել այս յօդուածը, ուստի թելադրելի է, որ հետաքրքրուողը դիմէ «Արմատական»-ի օգնութեան: Ամէնէն աւելի շեշտուած իմաստն է «մեծ+կին» հասկացութիւնը, ի հակադրութիւն հասարակ, ռամիկ…
Հայկական համայնքները Արեւմուտքի երկիրներուն մէջ Հայերը Եւրոպայի մէջ հաստատուած են վաղնջական ժամանակներէն։ Միջնադարուն յայտնի էին Արեւելեան Եւրոպայի հայկական գաղութները, որոնց մեծ մասը առեւտրական քաղաքներ կամ թաղամասեր էին, ունէին իրենց դպրոցները, եկեղեցիները, ինչպէս նաեւ՝ տպարանները։ Լիտր Արմենիա թաղամասը Լոս Անճըլըս քաղաքին մէջ, ԱՄՆ Սկզբնական շրջանին առաւել ծանր էր հայ գաղթականներու վիճակը Արեւմուտքի արագ զարգացող արդիւնաբերական երկիրներուն…
Լոյս տեսած է Յասմիկ Խալափեանի «Օսմանեան կայսրութեան վերջին շրջանի հայ կիներու շարժումը. արդիականութիւն, ազգայնականութիւն եւ սեռ» գիրքը ԼՈՆՏՈՆ/ՆԻՒ ԵՈՐՔ – Պլումզպըրի հրատարակչութեան Ի. Պ. Թորիս մասնաճիւղը կը յայտարարէ դոկտ. Յասմիկ Խալափեանի «Օսմանեան կայսրութեան վերջին շրջանի հայ կիներու շարժումը. արդիականութիւն, ազգայնականութիւն եւ սեռ» գիրքին հրատարակութիւնը: Գիրքը մաս կը կազմէ Պետրոս Տէր Մաթոսեանի (Նեպրասքայի համալսարան, Լինքըլն) խմբագրած…
Հայերէն Մենաշնորհումի կազմախօսութիւն մը. Պոլսհայութիւնը Նկարազարդ. Թամար Կիւրճեան Հայերու Պոլիս ժամանումը, բիւզանդական թէ՛ օսմանեան ժամանակահատուածներուն, տեղի ունեցաւ կեդրոնի մէջ ուժի տէր անձանց եւ կառավարիչներու կամքով։ Ջալալիներու ապստամբութենէն դէպի արեւմուտք փախչող հայեր Պոլսոյ մօտակայքը տեղակայուեցան, բայց քաղաքը դիւրաւ չբացաւ իր դռները անոնց դիմաց։ 19-րդ դարուն, գաւառէն հայ այրեր կարողացան մայրաքաղաք երթալ աշխատելու համար որպէս աժան օրավաստակ…