Իբրեւ

Իբրեւ           Իբրեւ-ին մասին որքան շատ գրենք, այնքան լաւ կ’ընենք,  ցաւալին այն է, որ իր մասին չէ գրուած մեր մէջ կամ թէ բաւարար չէ գրուած: *   *   *           Այս բառը նախադրութիւն մըն է, կը նշանակէ պէս, նման: Յիշել՝ «Իբրեւ արծիւ սաւառնում ես լեռ ու ժայռ»: Այսինքն՝ արծիւի մը պէս… Անդրանիկը, որուն նուիրուած է  երգը, նմանցուած է արծիւի: Անցնինք հիմա…

Ախոյան. «Առաջ Նետուող, Առաջին Յարձակող, Հակառակորդ, Թշնամի, Պաշտպան»

Ախոյան. «Առաջ Նետուող, Առաջին Յարձակող, Հակառակորդ, Թշնամի, Պաշտպան» Ախոյան-ախոյեան Մեր ուղղագրական ընտրութիւններուն մէջ ամէն բան ճիշդ,  մտածուած ու յաջող չէ ընթացած, դժբախտաբար, եւ այս իրողութեան ցայտուն նմուշներէն մէկը  ախոյեան-ն է Հարցը կը վերաբերի անոր մէջ տեղ գտած ե ձայնաւորին: Բոլոր նախադրեալները կը թելադրէին, որ գրէինք ախոյան, որ աւելի կոկիկ,  ակնահաճոյ ու մանաւանդ տրամաբանական  է, քանի որ   -եան բաղադրիչը բոլոր այն բառերուն մէջ,…

Նոր Տարի (Իբրեւ Տօնի Անուն) , Նոր Տարի (Իբրեւ Ժամանակի Միաւոր)

1.Նոր տարի-նոր տարի, Ծնունդ-ծնունդ Այս տօնական օրերուն  յարմար է  յիշել կարգ մը բառերու ուղղագրութիւնը: —Նոր տարի  (իբրեւ տօնի անուն) —նոր տարի… (իբրեւ ժամանակի միաւոր. «Այսօր կը թեւակոխենք  նոր տարի մը»)       —Ամանոր (իբրեւ հոմանիշ Նոր տարի-ի) —Ծնունդ  (իբրեւ տօնի անուն) ,  Սուրբ ծնունդ (տօնը),  սուրբծննդեան (ածական)         —ծնունդ… (բնախօսական եզր. «Յիսուսի ծնունդը տեղի ունեցաւ մսուրի մը…

Նոր կենցաղ՝ նոր տարածք. առցանց Արեւմտահայերէնին թափը (գ./գ. մաս)

Նոր կենցաղ՝ նոր տարածք. առցանց Արեւմտահայերէնին թափը (գ./գ. մաս) Ինչո՞ւ է այս առցանց արեւմտահայերէն մշակոյթին ծաւալումը Առցանց հարթակներու վրայ հայատառ արեւմտահայերէնի ծաղկումը զուգադիպեցաւ քորոնա ժահրի պատճառած ինքնարգելափակման օրերուն. այնուամենայնիւ, անիկա տեղի չունեցաւ առանց ենթահողի, որն է պարզ, խօսակցական, առօրեայ լեզուով արտայայտուելու մարմաջը։ Առցանց արեւմտահայերէնի տարբեր անհատական նախաձեռնութիւններ խթան հանդիսացան այլոց քաջալերանքին եւ այսպէս շատցաւ թիւը…

Նոր կենցաղ՝ նոր տարածք. առցանց Արեւմտահայերէնին թափը (բ./գ. մաս)

Նոր կենցաղ՝ նոր տարածք. առցանց Արեւմտահայերէնին թափը (բ./գ. մաս) ԵուԹիուպ Քորոնա ժահրի ինքնարգելափակման ամէնէն խիստ օրերը զուգադիպեցան քրիստոնէական ամէնէն խորհրդաւոր տօներուն՝ Ծաղկազարդին ու Ս. Զատկուան. այս իմաստով, ծաղկեցաւ պատարագներուն եւ պաշտամունքներուն առցանց հասանելիութիւնը։ Մեծի Տանն Կիլիկիոյ Կաթողիկոսութեան Անթիլիասի մայրավանքը, ԵուԹիուպ-ի վրայ իր արդէն իսկ կայացած Cilicia TV-ի ճամբով, ուղղակի կը սփռէ Մայրավանքին կիրակնօրեայ պատարագները։ Cilicia TV-ն, որ…

Նոր կենցաղ՝ նոր տարածք. առցանց Արեւմտահայերէնին թափը

Նոր կենցաղ՝ նոր տարածք. առցանց Արեւմտահայերէնին թափը (ա./գ. մաս) Երկխօսութիւն՝ առցանց հարթակներու վրայ հայատառ արեւմտահայերէնով արտայայտութեան երեւոյթին հետ Նախաբան Աւելի քան տարի մը առաջ, համաճարակին հետեւանքով պարտադրուած ինքնարգելափակումը այլակերպեց մեր օգտագործած ֆիզիքական թէ՛ թուային տարածքները։ Մեր առջեւ գոցուած դռները կարելիութիւն տուին մեզի կտրելու տարբեր սահմաններ եւ ստեղծելու (կամ վերստեղծելու) տարածքներ, որոնց գոյութիւնը մեր կեանքին մէջ նոյնքան…

Շրուանդ Եւ Շրշիւն

Շրուանդ Եւ Շրշիւն 1.Շրուանդ Պատկերացուցէք, որ ողկոյզ մը խաղող կ’ուտէք   եւ  ի վերջոյ կուլ կու տաք   անոր վերջին հատիկն ալ. ձեր մտքէն անցա՞ծ է երբեւիցէ, թէ ինչպէ՞ս պէտք է կոչել այն   հատազուրկ  կմախքը, որ կը պատրաստուիք աղբանոց նետել: Կը թուի,  թէ չէք մտածած…  ճիշտ այս տողերը գրողին պէս: Իսկ մեր լեզուն, իմա՝ մեր նախնիները  շատ…

Լիբանանահայ հրատարակչատուները այսօր՝ ընթերցասիրութեա՞ն թէ՞ շուկայական տագնապ

Լիբանանահայ հրատարակչատուները այսօր՝ ընթերցասիրութեա՞ն թէ՞ շուկայական տագնապ Լիբանանահայ գրեթէ բոլոր հաստատութիւններուն նման, հայկական հրատարակչատուն-տպարանները կ’ապրին տագնապալի օրեր, որոնք ոչ միայն կապուած են վերջին երկու տարիներու տնտեսական եւ առողջապահական ցնցումներուն, այլեւ բաւական ետ երթալով՝ ընդհանրապէս նահանջի նշաններ սկսած են ցոյց տալ 90-ական թուականներէն սկսեալ, բացի Մեծի Տանն Կիլիկիոյ Կաթողիկոսութեան հրատարակչատունէն, որ կը շարունակէ գրեթէ բնականոն գործել:…

Հայերէն խօսիլ, սորվիլ եւ սորվեցնել ազգի գոյութենական ներկայի եւ գալիքի մարտն է

Հայերէն խօսիլ, սորվիլ եւ սորվեցնել ազգի գոյութենական ներկայի եւ գալիքի մարտն է               Պարտուածի եւ պարտութիւնը ընդունածի վարք է հայերէնէ հրաժարումը, կ’ըսուի՝ վասն պատշաճեցման, յառաջդիմութեան հետ քայլ պահելու, յաջողելու: Ինչե՜ր լսած եմ հայ մարդոցմէ, որոնք առանց ամչնալու յայտարարած են, որ հայերէնը «փոր չի կշտացներ», գտած են, որ «հայ դպրոցը հասութաբեր չէ», էսթէպլիշմընթի աստղ մը մարգարէի…

Ի՞նչն է որ մեզ հայ կը պահէ, երբ չըլլայ լեզուն

Հայուն Հաւաքական Կերպարը Եւ Ինքնութիւնը Աշխարհի տարբեր երկիրներու մէջ հայ արուեստագէտներ ապրած են եւ կը շարունակեն ապրիլ ու ստեղծագործել. անոնց անունը դուրս կու գայ իրենց ապրած երկրին սահմաններէն, հասնելու համար տարբեր երկիրներ ու ցամաքամասեր: Անոնք ոչ միայն չեն ժխտեր իրենց ազգութիւնը, այլ հպարտօրէն կը նշեն իրենց արմատները եւ կը սատարեն ՀԱՅ մարդու կերպարին բիւրեղացման. օտարներուն…