Մուրատ-Ռափայէլեան Վարժարան

Մուրատ-Ռափայէլեան Վարժարան Մուրատ-Ռափայէլեան Վարժարանը Եւրոպայի մէջ գտնուող հայկական ամենահզօր վարժարաններէն մէկը եղած է: Հիմնադրուած է 1836-ին, Իտալիա՝ Վենետիկի մէջ, Մխիթարեան միաբանութեան նախաձեռնութեամբ, էտուարտ Ռափայէլի Ղարամեանի միջոցներով, կրելով Ռափայէլեան վարժարան անուանումը։ Եղած է գիշերօթիկ: 1980-ականներուն ունեցած է մօտ 120 սան, որոնցմէ շուրջ 45-ը ուսանած է անվճար։ 1870-էն կոչուած է Մուրատ-Ռափայէլեան (կրթական հաստատութեան կը միանայ Փարիզի Մուրատեան…

Յակոբ Օշականը հասանելի՝ ժամանակակից եւ մատչելի ձեւաչափով

Յակոբ Օշականը հասանելի՝ ժամանակակից եւ մատչելի ձեւաչափով Գալուստ Կիւլպէնկեան Հիմնարկութեան Հայկական Բաժանմունքը, համագործակցելով Հայաստանի ամերիկեան համալսարանի Հայ մատենագրութեան թուանշային գրադարանին հետ, ուրախ է յայտարարելու որ արդ, արեւմտահայ գրականութեան հսկաներէն Յակոբ Օշականի տպագիր հիմնական ժառանգութիւնը ամբողջութեամբ հասանելի է առցանց՝ բաց եւ անվճար ձեւաչափով։ Այս համագործակցութիւնը կը միտի քայլ պահելու թուային եւ թեքնաբանական աշխարհին հետ, հաշուի առնելով հասանելիութեան անհրաժեշտութիւնը։ Ծրագիրին հիմնական…

Արեւմտահայերէն… սփիւռքահայ գրականութիւն… (3)

Արեւմտահայերէն… Սփիւռքահայ Գրականութիւն…(3) Տա­րագ­րու­թեան ճամ­բա­նե­րուն վրայ դե­գե­րող վե­րապ­րող­նե­րը եւ յա­ջոր­դող տաս­նամ­եակ­նե­րուն իրա­րու ետե­ւէ կա­տար­ուած գաղ­թե­րը (Կի­լիկ­եան պար­պում, ներ­քին գա­ւառ­նե­րէն հա­յոց ներ­հոսք դէ­պի Սուր­իա, Լի­բա­նան եւ Իրաք, 1939-ին Աղեք­սանդ­րէ­թի սան­ճա­քի հա­յա­թա­փում) բազ­մա­պատ­կե­ցին ՄԵՐ­ՁԱ­ՒՈՐ ԱՐԵ­ՒԵԼ­Քի մեր գա­ղութ­ներն ու հա­յու­թեան թիւը: Յի­շենք, որ իբ­րեւ նախ­կի­նին ան­մի­ջա­կան շա­րու­նա­կու­թիւնը՝ Պո­լի­սը ու­նէր հո­գե­ւոր, կր­թա­կան եւ մշա­կու­թա­յին իր կա­ռոյց­նե­րը: Մեր­ձա­ւոր Արե­ւել­քի եր­կիր­նե­րուն…

Արեւմտահայերէնը եւ ներկայ հայրենիքը

Արեւմտահայերէնը եւ ներկայ հայրենիքը Ժողովուրդի մը լեզուն՝ անոր մեծագոյն հարստութիւնն է, անտարակոյս: Ազգի մը միասնականութեան խորհրդանիշն է ան: Հաւաքական յարատեւ ճիգի արգասիքը: Աւելին: Լեզուն, իր կառոյցով ու ձայնական, հնչական հնարաւորութիւններով, ժողովուրդի մը շնորհներուն եւ յատկանիշներուն արտացոլումն է: Ան իր մէջ կը պարփակէ զինք ստեղծող հաւաքականութեան հանճարն ու իմաստութիւնը: Իր խորքին մէջ ունի ժողովուրդին արարիչ հուրը,…

Հանդիպում 33 տարի անց. կայացաւ «Իմ հայ երեխաները» վէպի շնորհահանդէսը

Հանդիպում 33 տարի անց. կայացաւ «Իմ հայ երեխաները» վէպի շնորհահանդէսը Շիրակի մարզային գրադարանին մէջ տեղի ունեցած է գերմանա-ամերիկեան գրող, լրագրող Լոիզ ֆիշըր-Ռուժի «Իմ հայ երեխաները» փաստավաւերագրական գիրքի հայերէն թարգմանութեան շնորհահանդէսը։ Գիրքը 1988 թուականի աւերիչ երկրաշարժէն տուժած ու Մոսկուայի «Հանրապետական մանկական կլինիկական հիւանդանոց» տեղափոխուած խումբ մը հայ երեխաներու բուժման յուզիչ պատմութիւնն է։ Գիրքը գերմաներէնով հրապարակուած է…

Պօղոս Նուպար Փաշա

Պօղոս Նուպար փաշա Պօղոս Նուպար փաշա (1851-1930) առանց փառասէր ըլլալու, համազգային առումով եղաւ ամենէն առաջ իմաստուն, ողջմիտ եւ մանաւանդ գործնական հայորդին իր լիաբուռն առաքինութիւններով, զորս անվարան գործի վերածեց ճշմարիտ հայրենասիրութեան ոսկեայ շրջանակին մէջ, պայքարելով աղքատութեան եւ տգիտութեան դէմ։ Ան հիմնադիրն է Հայկական բարեգործական ընդհանուր միութեան (ՀԲԸՄ): Կեանքի Գիծերը Եգիպտահայ ազգային եւ հասարակական գործիչ, անձնուէր հայորդի…

Արեւմտահայերէն… Սփիւռքահայ Գրականութիւն…(2)

Արեւմտահայերէն… Սփիւռքահայ Գրականութիւն…(2) Եւ վե­րապ­րող­ներս եղանք ՍՓԻՒՌՔ: Յի­շենք, որ նախ­կին Օս­ման­եան Կայս­րու­թե­նէն միայն Կ. Պո­լի­սը մնաց իբ­րեւ սփիւռ­քի կա­րե­ւո­րա­գոյն գա­ղութ­նե­րէն մէ­կը: Մեր­ձա­ւոր Արե­ւել­քի, Եւ­րո­պա­յի եւ Մի­աց­եալ նա­հանգ­նե­րու մէջ արեւմ­տա­հա­յութ­եան հա­մար մինչ այդ, մի­ա­բա­նա­կան կեդ­րոն­նե­րը չհաշ­ուած, կա­յին մշա­կու­թա­յին հար­թակ­ներ՝ յատ­կա­պէս Եգիպ­տոս, Պոս­թոն ու Նիւ-Եորք, Փա­րիզ, որոնք այս­պէս թէ այն­պէս դեր մը ու­նե­ցան նո­րեկ­նե­րը գրա­կան ան­դաս­տան առաջ­նոր­դե­լու…

Արեւմտահայերէն-Արեւելահայերէն. Մերձեցման Հարցեր

Արեւմտահայերէն-Արեւելահայերէն. Մերձեցման Հարցեր Պատմական Ակնարկ Հայերէնը մէկ եւ անտրոհելի հասկացողութիւն է բոլոր հայերուս համար, անկախ անկէ` թէ որակապէս իրարմէ որքանո՛վ կը տարբերին մեր խօսուածքները` բարբառ ըլլան անոնք, խօսակցական լեզու, թէ գրական հայերէնի ճիւղերէն մէկը: Գրական հայերէնի երկու ճիւղերը` արեւելահայերէնը եւ արեւմտահայերէնը, երբեք չեն դիտուած իբրեւ երկու լեզուներ, որովհետեւ զանոնք կրողները դաւանած են մէկ հայրենիքի ու…

Մալաթիոյ Ս․ Երրորդութիւն Եկեղեցին պատմական ճանապարհին մէջ

Մալաթիոյ Ս․ Երրորդութիւն Եկեղեցին պատմական ճանապարհին մէջ Անցեալէն մինչեւ այսօր, Հայոց մօտ դարձած է գեղեցիկ սովորութիւն մը, որով երբ հաւաքականութիւն մը կազմուի, անոնք առաջին հերթին կը հիմնեն իրենց եկեղեցին եւ ապա եկեղեցին որպէս կեդրոն ունենալով կը կազմակերպեն համայնքային կեանքը։  Երբեմնի հայաշատ Մալաթիոյ եւ կամ այլ անունով՝ Մէլիտինէի մէջ տեսարանը տարբեր չէ եղած, եւ քաղաքի մէջ…